शैलपुत्री
पर्वतराज हिमालयाची कन्या. घटस्थापनेच्या दिवशी पूजली जाणारी देवी स्थैर्य आणि दृढ निश्चयाचे प्रतीक आहे.
‘नवरात्र’ म्हणजे नऊ रात्री. आश्विन शुद्ध प्रतिपदेपासून नवमीपर्यंत देवी दुर्गेच्या नऊ रूपांची उपासना केली जाते आणि दहाव्या दिवशी विजयादशमी — दसरा — साजरा होतो. पुराणकथेनुसार देवीने नऊ दिवस महिषासुराशी युद्ध करून दहाव्या दिवशी त्याचा वध केला; म्हणूनच हा सण असत्यावर सत्याचा आणि अंधारावर प्रकाशाचा विजय मानला जातो.
देवी दुर्गा ही आदिशक्ती — सृष्टीची निर्मिती, पालन आणि रक्षण करणारी मातृशक्ती मानली जाते. नऊ दिवस उपवास, जप, आरती आणि जागरण करून भक्त मनातील भीती, आळस आणि नकारात्मकता दूर करण्याचा संकल्प करतात. आत्मशुद्धी, संयम आणि स्त्रीशक्तीचा सन्मान हा या उत्सवाचा आध्यात्मिक गाभा आहे.
महाराष्ट्रात नवरात्र घराघरांत घटस्थापनेने सुरू होते. तुळजापूरची भवानी, कोल्हापूरची अंबाबाई, माहूरची रेणुका आणि वणीची सप्तशृंगी या शक्तिपीठांवर भाविकांची गर्दी उसळते. भोंडला, गोंधळ, भजन-कीर्तन, गरबा-दांडिया आणि सार्वजनिक मंडळांमुळे हा सण भक्तीसोबतच सामाजिक एकतेचाही उत्सव बनतो.
पर्वतराज हिमालयाची कन्या. घटस्थापनेच्या दिवशी पूजली जाणारी देवी स्थैर्य आणि दृढ निश्चयाचे प्रतीक आहे.
कठोर तपश्चर्या करणारे देवीचे रूप. तप, संयम आणि साधनेतून मिळणाऱ्या आत्मबलाची शिकवण देते.
कपाळावर घंटेच्या आकाराचा अर्धचंद्र धारण करणारी देवी. शांती, धैर्य आणि निर्भयतेचे वरदान देते.
आपल्या मंद स्मितहास्याने ब्रह्मांडाची निर्मिती करणारी देवी. ऊर्जा, आरोग्य आणि तेजाचे प्रतीक.
भगवान स्कंद (कार्तिकेय) यांची माता. मातृप्रेम, करुणा आणि संरक्षणाचे रूप.
कात्यायन ऋषींच्या आश्रमात प्रकटलेली, महिषासुराचा वध करणारी देवी. धैर्य आणि पराक्रमाचे प्रतीक.
अंधार, भय आणि दुष्ट शक्तींचा नाश करणारे देवीचे उग्र रूप. भक्तांना निर्भय करणारी माता.
शुभ्र, शांत आणि तेजस्वी रूप. अष्टमीला पूजली जाणारी देवी पवित्रता आणि मनःशांती देते.
सर्व सिद्धी प्रदान करणारी देवी. नवमीला पूजन करून नवरात्राची सांगता होते.
प्रतिपदेला मातीत धान्य पेरून त्यावर पाण्याने भरलेला कलश ठेवला जातो. कलशावर आंब्याची पाने व नारळ ठेवून देवीचे आवाहन होते आणि नऊ दिवस नंदादीप अखंड तेवत ठेवतात.
रोज देवीची पूजा, आरती आणि दुर्गा सप्तशतीचे पठण केले जाते. घटावर रोज एक फुलांची माळ चढवण्याची प्रथा अनेक घरांत पाळली जाते.
देवीसमोर रात्री जागून गोंधळ आणि आराधी गीते गायली जातात. संबळ-तुणतुण्याच्या तालावर गोंधळी देवीच्या कथा सांगतात.
मंदिरांत आणि मंडळांत भजन, कीर्तन व प्रवचनांचे कार्यक्रम होतात. देवीच्या महिमेची गाणी वातावरण भक्तिमय करतात.
गुजरातची ही लोकनृत्य परंपरा आज मुंबई, ठाणे, पुणे, नाशिकसारख्या शहरांत नवरात्राचा अविभाज्य भाग झाली आहे.
गावोगावी आणि शहरांत सार्वजनिक मंडळे देवीची मूर्ती स्थापन करतात. सजावट, सांस्कृतिक कार्यक्रम आणि सामाजिक उपक्रमांतून सारा समाज एकत्र येतो.
अष्टमीला देवीची विशेष पूजा, होम-हवन आणि कुमारिका पूजन होते. नवमीला घट उठवून नवरात्राची सांगता होते आणि दुसऱ्या दिवशी विजयादशमी साजरी होते.
तुळजापूर, कोल्हापूर, माहूर आणि वणी (अर्धे पीठ) – महाराष्ट्रातील देवीची प्रमुख स्थाने.
नऊ दिवसांची उपासना मनाला शांती, श्रद्धा आणि आत्मविश्वास देते.
घटस्थापना, भोंडला, गोंधळ यांसारख्या प्रथा पिढ्यानपिढ्या जपल्या जातात.
लोकगीते, लोकनृत्य, पारंपरिक पोशाख आणि कलांना या उत्सवात नवी ऊर्जा मिळते.
सार्वजनिक मंडळे, रक्तदान, आरोग्य शिबिरे आणि सेवा उपक्रमांतून समाज एकत्र येतो.
चैत्र, आषाढ, आश्विन आणि माघ महिन्यांत नवरात्र येते. त्यांपैकी आश्विनातील शारदीय नवरात्र सर्वात मोठ्या प्रमाणावर साजरे होते.
घटस्थापनेला मातीत पेरलेले धान्य नऊ दिवसांत अंकुरते. हे अंकुर समृद्धी आणि नवनिर्मितीचे प्रतीक मानले जातात.
पाटावर हत्तीचे चित्र काढून मुली आणि स्त्रिया फेर धरून भोंडल्याची गाणी गातात, आणि शेवटी खिरापत ओळखण्याचा खेळ रंगतो.
नवरात्रानंतर विजयादशमीला सीमोल्लंघन करून आपट्याची पाने ‘सोने’ म्हणून एकमेकांना देण्याची महाराष्ट्रात परंपरा आहे.
शक्तीची उपासना, संस्कृतीची जपणूक आणि भक्तीचा उत्सव — नवरात्र!